De deur van het geluk gaat naar binnen open. Kierkegaard Een beetje verveeld met het feit dat ik een artikel over verveling moet schrijven, zit ik op een druilerige zondagnamiddag achter mijn computer. Het schrijven vlot niet, en daarom besluit ik voor de lol eens te googelen. Mijn zoekopdracht levert 432.000 resultaten op: ‘Verveling – […]
Uit verveling / Bieke Vandekerckhove Lees verder »
Shunyata, meestal vertaald als ‘leegte’ is een van de kernbegrippen binnen het Mahayana-boeddhisme, waaronder Zen. Maar het is ook een van die begrippen, die moeilijk te doorgronden zijn en de misverstanden rondom dit begrip hebben direct gevolgen voor onze meditatie-beoefening. Gaat het erom onze geest ‘leeg’ te maken? Of verwijst deze term naar de aard
Shunyata: leegte / Han de Wit Lees verder »
Van oudsher is in het Boeddhisme nagedacht over hoe een humane of verlichte samenleving te scheppen. Uitgangspunt daarbij is altijd geweest dat alle mensen boeddhanatuur bezitten, dat wil zeggen dat zij er ten diepste naar verlangen om iets van hun leven en hun samenlevingsverbanden, van gezin tot maatschappij, te maken. Een humane samenleving is volgens
Shambhala: een visie op de samenleving vanuit het boeddhisme / Han de Wit Lees verder »
Hoe komt het dat de ene mens in de loop van zijn leven milder en wijzer wordt en de andere mens juist hardvochtiger en meer verblind raakt? En hoe komt het dat die twee ontwikkelingen zich voor kunnen doen onder gelijksoortige levensomstandigheden, zowel gunstige als ongunstige? En tenslotte: kunnen we die ontwikkeling beïnvloeden of staan
De Verborgen Bloei / Han de Wit Lees verder »
Elke tijd en elke cultuur heeft er zijn eigen namen voor: voor momenten waarop we op ons best zijn, momenten van toewijding en helderheid van geest; kortom, momenten waarop de wereld om ons heen zich lijkt te openen. Of moeten we zeggen: waarop wij ons volledig openen, voorbij hoop en vrees, voor wat zich in
De Dharmadhatu: het open veld van de ervaring / Han de Wit Lees verder »
In zen zeggen we dat meditatie ‘niets doen’ is. André wil dit nog wel eens herhalen bij het begin van een sesshin. Ik weet niet of André dit zo bedoelt, maar in Japan noemen ze dit ‘shikantaza’ oftewel ‘zanmai’, de koning onder de samadhis. Bij de Tibetanen heet het ‘rigpa’ oftewel het herkennen van je
Wat is meditatie? / Olaf van Kooten Lees verder »
Onlangs liet ik dit boek geruisloos mijn e-reader binnenkomen. Na het lezen van de eerste 10 hoofdstukken, ieder hoofdstuk is op zichzelf vrij kort, was ik zo gegrepen dat ik het papieren exemplaar op het verlanglijstje voor mijn verjaardag zette. En zowaar kreeg ik het boek van mijn dochter. Het is het complete levensverhaal van
In de voetsporen van de Boeddha / Thich Nhat Hanh door Olaf van Kooten Lees verder »
Maar wat is discipline? “Vaandrig Lathouwers: bij deze bevorder ik u tot officier bij de koninklijke luchtmacht. Op grond van uw verdiensten bij de inlichtingendienst en ondanks – ik herhaal: ondanks – het totaal ontbreken van de autoriteit waarmee een meerdere zijn ondergeschikten discipline bijbrengt.” Dat kreeg ik letterlijk te horen bij mijn beëdiging als
Het grote verschil tussen een snauw en een bloemetje / Ton Lathouwers Lees verder »
Het gezichtspunt van dit boek is dat van de denker. Hoe zal een filosoof aankijken tegen de boeddhistische leer? Hoe kan het boeddhistische gedachtegoed de westerse geest verrijken? Er zijn overeenkomsten en verschillen. Han de Wit en Jeroen Hopster onderzoeken thema’s zoals levenskunst, schijn en werkelijkheid, leegte, het ‘ik’ als illusie, verlichting en innerlijke ervaring
Boeddhisme voor denkers / Han de Wit, Jeroen Hopster Lees verder »
Verveling Een heel themanummer over de verveling. Moet ik het daar dan ook nog over hebben? Wat ik onder geen beding wil is: psychologisch uitpluizen wat verveling is of wat de oorzaken zijn. En al helemaal niet: suggereren dat ik een oplossing weet, een remedie om eruit te komen. Om zoiets van mij te verwachten
Blijf erin geloven en wanhoop niet / Ton Lathouwers Lees verder »